параллельные общества
«Каждая культура отличается, но никогда не фальшивa».
(Бeaтe Энтони Утешитель)
Мы живем в прекрасной среде разнообразия, в котором много людей различного происхождения нашли свой дом. В этом контексте происходит процесс вокруг нас, чтобы подружиться с нашими новыми «незнакомцами» и научиться доверять им.
Трудно доказать, преуспеет ли в этой ситуации отдельный житель нашей страны. Потому что социальные позиции и культурные ориентации людей очень разные и сложные. Устойчивый рост населения Швейцарии из-за иммиграции принес некоторые социальные проблемы, такие как формиро-вание так называемых „параллельных обществ“.
Кенан Доган Гюнгер, основатель разницы в мышлении, определил: «Нет абсолютных или закрытых обществ и организаций, только градуальные…». Поэтому возможные процессы открытия и закрытия должны быть признаны и зарегистрированы.
Именно по этой проблеме критические умы терпят неудачу. В качестве примера я беру традиционные идеи чести. Эта дихотомия способствует развитию структур параллельногo обществa и проводит четкую границу между собственным и чужим. Если традиционалистское или культурно-фундаменталистское мировоззрение сможет укрепить свои позиции, взаимные отношения – взаимопонимание между нами, иммигрантами и местным населением, не будет успешным. Большие различия как в культурном, так и в социальном и общественнoм плане могут разрушить то, что мы создали в этом симбиозе, в котором мы нашли друг друга.
Что присутствует или что можно наблюдать? У нас есть картины сосущест-вования и параллельного существования двух или более инородных тел, то есть разных обществ. К счастью, есть и умные люди, которые пытаются направить этот процесс в позитивном ключе. Однако это не должно отобра-жаться с подставными лицами. И ни в какой форме, основанной на индиви-дуальных судьбах, поскольку эти описания могут быстро испортить несвежее послевкусие.
Я живу здесь почти 20 лет, и за это время я наблюдаю, как разные культуры иногда живут очень независимо друг от друга в соответствии со своим собственным курсом и своими собственными ценностями. С другой стороны, я также наблюдаю, что такие социальные группы также породили некоторых умных и дальновидных людей, которые продвигают себя и своих собратьев. Такие люди организуются и бросают вызов старому образу мышления. Именно oни создают новые пути в будущее. Жизнь в параллельных обществах не продвигает нас дальше и, заметьте, это не сближает нас.
Вот почему я настаиваю на открытом обсуждении конфликтных ситуаций и что каждый при этом должен принять участие в интерактивном режиме. С надеждой на мирное сосуществование и оставайтeсь в KULTURFIT-форме!
Койсын Шнайдер